И что «только по недоразумению можно считать таковое суждение антирелигиозным».
На сайте Союза музеев России опубликовано мнение трудового коллектива СПб ГБУК «ГМП «Исаакиевский собор» по вопросу передачи храма РПЦ.
За десятилетия храм стал еще и историческим памятником, и эта его функция – музейная – чрезвычайно важна для отечественной культуры, подчеркивают музейные сотрудники. Поэтому в сложившихся условиях обеспокоенность за судьбу памятника представляется им более чем оправданной.
«Несмотря на утверждение Губернатора о сохранении за зданием "музейной функции", для каждого связанного с музейным делом человека очевидно, что подмена полноценного музея некой музейной функцией едва ли может быть признана начинанием, отвечающим интересам культуры», - подчеркивают музейщики, указывая, что все разговоры о музейной функции демонстрируют только лишь слабое знание музейного дела и со стороны тех, кто решает сейчас судьбу памятника, и со стороны тех, кто так стремится получить его в безвозмездное пользование.
Имея статус памятника с 1935 г., Исаакиевский собор представляет собой чрезвычайно сложное архитектурно-художественное единство, включающее 103 настенные росписи, 52 съемные работы, выполненные маслом на холсте, более 300 скульптур и 62 мозаики, напоминается в документе. Сохранение памятника такой сложности – чрезвычайно кропотливый труд, требующий значительных интеллектуальных и финансовых вложений. В настоящее время это возможно благодаря высокопрофессиональному коллективу и значительным средствам, которые сам музей и зарабатывает. Как этот вопрос будет решаться в дальнейшем – для музейного сообщества совершенно неясно.
Доступность памятника, которую обещают власти, означает отнюдь не только отмену входной платы, но и доступность интеллектуальную, разъясняют работники культуры. «Музей Исаакиевский собор – это музей величия русской культуры XIX в., открытой для влияний извне и хранящей собственные национальные традиции. Не про стены и росписи рассказывает этот музей, а про то, что французский католик Монферран, участвовавший в Наполеоновских войнах, после падения Императора, нашел новый дом в России и здесь смог реализовать свой талант. Про то, что испанец Бетанкур переехал в Россию и здесь стоял у истоков профессиональной подготовки инженеров. Про то, что потомок французских гугенотов Брюллов и итальянец Бруни именно здесь создали шедевры академической живописи. А выходец из крепостных крестьян Максим Салин за свое мастерство резчика не только получил вольную, но и был зачислен на обучение в Академию художеств», - напоминают авторы обращения. Исаакиевский собор – это музей открытости и достижений Русской культуры. Но таковым он становится только тогда, когда его экспонаты оживляются выверенным и профессиональным рассказом музейного работника. Сам по себе памятник не работает. Именно поэтому экскурсионное обслуживание включено в стоимость входного билета, указывают профессионалы музейного дела и предупреждают, что без этого посетители увидят лишь «богато и много золота» или «благолепно и умилительно». А ни то, ни другое к культуре отношения не имеет.
Музейщики убеждены, что деятельность планируемого церковного экскурсионного бюро будет конфессионально маркированной и априори направленной на представителей одной лишь группы интересов и сомневаются, за эту ли доступность ратует Министр культуры.
«Исаакиевский собор – это уникальный памятник культуры. Только по недоразумению можно считать таковое суждение антирелигиозным. И общей нашей миссией мы полагаем сохранение этого памятника для последующих поколений. Мы не считаем, что сохранение памятника можно совместить с уничтожением музея», - говорится в заключение обращения.