В Государственном музее истории религии открывается выставка "Обыкновенная синагога".
От тысяч синагог, ещё сто лет назад бывших обязательной приметой городов и местечек Западного края Российской империи, не осталось почти ничего. У нашего современника образ синагоги ассоциируется со зданиями хоральных синагог в Петербурге, Москве и других больших городах, которые были для своего времени достаточно нетрадиционными постройками. Так необычное стало обычным, а обычное - забытым, неизвестным...
Сегодня в Государственном музее истории религии открывается выставка, знакомящая с религиозной культурой еврейских общин Западного края Российской империи. На выставке будут представлены уникальные предметы синагогальной утвари и фотографии из собрания Государственного музея истории религии (ГМИР), а также фотографии из архива экспедиций Ан-ского, находящегося в собрании Центра "Петербургская иудаика" Европейского университета в Санкт-Петербурге.
Как рассказали в музее, традиционная еврейская культура в Российской империи была сосредоточена в губерниях Западного края и Царства Польского. Жизнь многочисленных еврейских общин во многом регулировалась религиозной традицией. Она достаточно успешно противостояла модернизации, которая к концу XIX века кардинально изменила образ жизни эмансипированных евреев Западной Европы и больших городов России.
В начале XX века деятели еврейской культуры, заинтересованные в сохранении национального наследия, приступили к собиранию фольклора и поиску памятников еврейской старины. С этой целью в 1912-1914 гг. писателем и общественным деятелем С. А. Ан-ским (Шлойме-Занвл Раппопорт, 1863-1920) были организованы еврейские историко-этнографические экспедиции. Экспедиции Ан-ского собрали большой фотоархив, значительная часть которого была посвящена синагогам и их прихожанам. Фотографии, выполненные экспедиционным фотографом Соломоном Юдовиным, впоследствии известным советским графиком, уникальны не только тем, что тщательно фиксируют синагоги, абсолютное большинство которых на сегодняшний день утрачено, но и представляют собой незаурядный образец фотоискусства своего времени.
Дизайнерское решение выставки реконструирует в музейном пространстве впечатления и смыслы, связанные с миром многочисленных синагог Западного края, помогают воссоздать одновременно элементы их экстерьера и интерьера. Традиционно в центре молельного зала находились четыре массивные колонны, поддерживающие его перекрытие. В центре выставочного зала расположены четыре витрины, напоминающие об этих колоннах. В этих витринах представлены рукописные пергаменные свитки с текстами Пятикнижия (сефер Тора). Такой свиток – необходимый атрибут публичного богослужения, главная святыня любой еврейской общины. Вместе со свитками Торы экспонируются элементы их облачения: декорированные чехлы (тора-мантл), плакетки (тора-шилд), короны (кетертора), навершия (римоним), и указки.
Над витринами, под самым потолком, располагается навес, напоминающий о высоких многоярусных крышах, характерных для деревянных синагог. В нем демонстрируется слайд-фильм, посвященный знаменитым росписям деревянной синагоги в Могилёве.
Свитки Торы хранятся в специальном кивоте (арон-кодеш), который закрыт занавесом, называемым парохет. На выставке будут экспонироваться три бархатных парохета конца XIX - начала XX в., вышитых шёлком, золотыми и серебряными нитями.
На выставке представлена также и другая синагогальная утварь, характерная для обихода еврейских общин в XIX века, например, светильники (в том числе, ханукальные канделябры) и футляры для мезуз.
Специальный раздел выставки посвящен миру женской религиозности. В состав экспозиции вошли амулеты, которые, согласно традиционным представлениям, охраняли дом и домочадцев от злых духов, и религиозные книги на идише, широко бытовавшие в повседневном быту еврейской женщины.
Многие предметы синагогальной утвари из собрания музея будут выставлены впервые.