Вообще во всей этой истории, о которой мы уже не раз писали на страницах «Версии в Питере», много спорных моментов. Мало того, что буддийская община во главе с настоятелем Буддой Бадмаевым, занимающая нынче Храм, вселилась туда по совершенно непонятному решению Бурятского суда. Напомним читателям, что тогда в качестве ответчика был привлечен некий Зарико Чемитов, который не являлся даже членом объединения буддистов, и с которым община судится уже несколько лет. Да, Зарико время от времени «тусовался» в Храме, и, что, скорее всего, привлекло внимание Бадмаева, был однофамильцем председателя объединения буддистов. Так вот. Сам процесс выселения проходил без присутствия КУГИ или КГИОПА. А если учесть, что Храм является памятником федерального значения, представители данных комитетов могли бы и заглянуть на огонек. Опись имущества не составлялась. И теперь выгнанные буддисты пытаются вернуть себе хотя бы личную собственность.
Еще при первой попытке вселения Бадмаевской общины была взломана боковая дверь и исчезли две ценнейшие дханки (16–17 век) и статуэтка Будды. Кроме того, пропали два драгоценных сосуда, которые передали объединению буддистов тибетские монахи, приезжавшие в мае в Санкт-Петербург. И уже совершенно непонятно, каким образом все приобретенное буддийским объединением за четыре года его нахождения в Храме перешло «по наследству» Бадмаеву. Причем начиная от звукового оборудования зала стоимостью 1000 долларов, центра учета тепла и некоторых религиозных реликвий и заканчивая личными вещами буддистов. С какой стати? Что же касается нескольких больших аквариумов с рыбками и с очень симпатичными зубастыми черепашками, то они просто канули в небытие. Туда же отправились и алтари вьетнамских мастеров, которыми так дорожили прежние буддисты. Зал внизу храма, старательно и со вкусом отделанный красивыми камешками, где проводились статические и динамические медитации, превратился в столовую. А камешки, по уверениям очевидцев, частично отодраны.
Нынешний настоятель Храма Бадмаев давно уже заявлял о своем намерении в случае победы заняться тщательной «чисткой» Дацана. Ну не таким же способом! Это ведь даже на воровство смахивает.
Кстати, о воровстве. Вспомнился один забавный эпизод. По рассказам очевидцев, при передаче Храма в распоряжение новых хозяев сотрудник милиции узнал в лицо одного из бурятов. Дело в том, что этого молодого человека накануне задерживали за грабеж. Недалеко от Храма он вырвал у женщины из рук сумочку и попытался убежать. Однако милиция сработала на редкость оперативно (или бурят «стормозил»), и грабитель попался. На вопрос милиционера «О, а ты тут что делаешь?», молодой человек ответил, что учится на монаха у Бадмаева. Чай, не просто так.